Την Ιστορία δεν τη γράφει το Mega και τον Θεό δεν τον λένε Μπόμπολα

Ο Σημίτης, ο πρωθυπουργός με τους υπουργούς θαμώνες των εδωλίων των Τριμελών Εφετείων Κακουργημάτων, ο τύπος που το γκουβέρνο του καλούσε τους πολίτες να δανειστούν για να τζογάρουν στο ΧΑΑ και τους γδάρανε σαν αρνιά της Λαμπρής, ο χλομός φοβισμένος των Ιμίων, των S-300, του Αγους Οτσαλάν και της ξεβράκωτης εισόδου στο Ευρώ, νομίζει πως θα καθορίσει μόνος του τη θέση του στην Ιστορία. Μόνο που η Ιστορία δεν είναι το Mega και τον Θεό δεν τον λένε Μπόμπολα.
Ο Μπόμπολας ξέπεσε, ο Θεός όχι, και η αμείλικτη γραφίδα του ό,τι γράφει δεν ξεγράφει. Πού είναι εκείνα τα γούστα, η χλίδα, οι αστράτευτοι πασόκοι «λοχαγοί» με τα ξυρισμένα μουστάκια και τα γυαλιστερά κοστουμάκια, σαν τραγουδιάρηδες στην Εθνική. Προγάστορες, θρασείς, κάνανε τα μαγικά τους με το δάνειο χρήμα και οι μπετατζήδες καναλάρχες μοιράζανε το παιχνίδι, το χλιδάτο στους κολλητούς των αφεντικών. Φτιάχνανε τις φίρμες που θέλανε. Η Ντόρα έβγαινε πάντα σετ με τον Βενιζέλο, κάτι σαν Πανούτσος – Καρπετόπουλος στο γεωστρατηγικό και το τάχα μου υψηλής πολιτικής ή Τζίντζερ Ρότζερς και Φρεντ Αστέρι, αλλά με από δύο αριστερά πόδια.
 
Τα σκυλάδικα δουλεύανε 7 μέρες τη βδομάδα και οι χλιδάτες αντιπροσωπίες ξεπουλούσαν. Η «ελίτ» μας έδενε τα Καγιέν με τα λουκάνικα και μετά τα αμόλαγε στις Μυκόνους, στα Κολωνάκια και στις Αράχοβες. Εισαγωγαί – Εξαγωγαί Πεπιεσμένου Αέρος ο Κυρ – Κώστας ο Μαρτυριάρης. Ξεκίνησε με μια τεράστια ντροπή, με το αίμα τριών παλικαριών μας, και συνέχισε με αλλεπάλληλες ντροπές. Εκείνη τη Δευτέρα που βγήκε ο Οτσαλάν στον αέρα με την κουκούλα, τα δεμένα μάτια και τους μιτατζήδες να πανηγυρίζουν, ένα Έθνος σε διαρκή αναζήτηση της Ελευθερίας, έγινε για λίγο Έθνος ρουφιάνων. Ήθελα να ανοίξει η γη να με καταπιεί από την ντροπή γι’ αυτούς που δεν είχαν τσίπα.
 
Ποτέ δεν υπήρξε στην πρόσφατη Ιστορία μας κάτι τόσο ανάξιό μας ενάντια στις αξίες μας, και κυρίως στα συμφέροντά μας. Ο Σημίτης, ένας επαρχιώτης των Βρυξελλών, με την ψευδή φήμη του τάχα μου «νοικοκύρη», απέτυχε παταγωδώς στις μεταρρυθμίσεις, δείτε τη μεγαλειώδη τρύπα στο νερό για το Ασφαλιστικό, και στα Εθνικά ξεκίνησε γονυπετής και συνέχισε έρπειν. Χαλιά έγινε η μόστρα του. Το συστηματάκι που τον υποστήριζε ήταν αυτό που μετά υπονόμευε τον Καραμανλή, ο οποίος έκανε λάθη, όμως κατά γενική ομολογία δεν έφερνε πίσω το ξυλάκι.
 
Για την ακρίβεια κάνεις δεν τολμούσε να του το πετάξει. Ο Σημίτης όχι μόνο το έφερνε πίσω, αλλά έκανε και βαρελάκια και από τη χαρά του λέρωνε και το χαλί στην πόρτα των Δυνατών. Και να το ξαναγράφω: ο Ηγέτης μπορεί να έχει διάφορα ελαττώματα, εκτός από ένα: δεν μπορεί να είναι δειλός. Και ο Καραμανλής, σε αντίθεση με τον σαράφη προκάτοχό του, δεν ήταν, δεν είναι. Και η πολιτική δειλία, όσο και να φορέσει τα ρούχα της «σωφροσύνης», βγάζει μάτι.
 
Δεν ξέρω αν έχει γίνει αντιληπτό το εύρος της παρέμβασης του Κώστα Καραμανλή, που μέσα σε λίγες γραμμές ξεγύμνωσε ενώπιον του Έθνους και της Ιστορίας τη βλαπτική ενδοτική πολιτική του Σημίτη με τη Μαδρίτη και τους κινδύνους που διέτρεξαν τα εθνικά συμφέροντα, με τις ανεκδιήγητες επιλογές αυτής της ηγετικής ομάδας από σοβαροφανείς πουρκουάδες.
 
Για διάφορους λόγους ο Σημίτης είναι ο αγαπημένος των οπαδών τής όπισθεν και της εσφαλμένης φράσης «του δειλού η μάνα δεν έκλαψε ποτέ». Εκλαψε πρώτη με μαύρο δάκρυ. Η παρέμβαση του πρώην Πρωθυπουργού δεν είναι απλά για την υστεροφημία του.
 
Είναι μια κόκκινη γραμμή και μια αυστηρή προειδοποίηση, όπως και η υπόμνηση που έκανε στο άρθρο του για την υιοθέτηση της ίδιας στάσης απέναντι στην Τουρκία από τον Αντώνη Σαμαρά, που ορθώς δεν δέχεται τη δεσμευτικότητα της προσφυγής στη Χάγη με ατζέντα διαφορών που θα καθορίσει μονομερώς η Τουρκία, αφού μόνο την Υφαλοκρηπίδα και την ΑΟΖ δεχόμαστε. Στην ουσία ο Καραμανλής καθόρισε ένα όριο, το οποίο όποιος το ξεπεράσει θα φορέσει τα παπούτσια του Τσίπρα μετά τους Ψαράδες Πρεσπών: τα παπούτσια της ήττας.
 
Πάντως, θα ήθελα να ήμουν από μια μεριά να βλέπω τη φάτσα του Ντόκου, του Τσούκαλη και των ΕΛΙΑΜΕΠιτζήδων, όταν θα διάβασαν το άρθρο. Την Ιστορία δεν θα τη γράψει ο σχωρεμένος ο ΔΟΛ. Τη γράφουν οι πράξεις, οι συγκρίσεις και οι συγκρούσεις. Και είναι αποκαλυπτικές.

12/04/2021
Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης – Δικηγόρος, Πρόεδρος της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ, εταίρος στο συνασπισμό ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

Συμβολισμοί και βιαιότητα

Η σκηνή έπαιζε σε όλο τον πλανήτη, προφανέστατα σκηνοθετημένη από τον Ερντογάν, για να δείξει την περιφρόνησή του στη Δύση και στις γυναίκες, όχι μόνο στο πρόσωπο της Φον ντερ Λάιεν.
 
Αφού στρογυλοκάθισε με τον Μισέλ, την άφησε όρθια και αμήχανη, χωρίς καρέκλα, αναγκασμένη να πάει να κάτσει σαν φτωχή συμπεθέρα σε έναν καναπέ πιο μακριά τους. Αυτοί είναι οι Τούτοι, δεν υπάρχουν άλλοι. Εδώ έχουμε ηλίθιους και ηλίθιες που πουλάνε «πολιτική ορθότητα» με βλαμμένους όρους ποιοτικής διαβάθμισης των δολοφονιών, όπως «γυναικοκτονία», στην Τουρκία όμως σφάζεις την κόρη στο γόνατο, γιατί απλά μίλησε σε κάποιον στον δρόμο, τη θάβεις στο κοτέτσι μαζί με τον περήφανο αδελφό και εν γνώσει της μάνας, και η κοινή γνώμη σε θεωρεί… ήρωα! Έγινε πριν από λίγα χρόνια. Δεν το έβγαλα από το κεφάλι μου.
 
Αυτή η εθιμική βαρβαρότητα διαπερνά όλη την κοινωνική κλίμακα του κράτους-συμμορία, που πρόσφατα κατήγγειλε και τη Συμφωνία της Κωνσταντινούπολης κατά της βίας σε βάρος των γυναικών. Οι καθημερινές κακοποιήσεις και δολοφονίες σε βάρος συζύγων, θυγατέρων, αδελφών ή οποιασδήποτε γυναίκας δεν άντεχαν ευρωπαϊκές σάλτσες περί δικαιωμάτων. Κοριτσάκια δολοφονούνται γιατί μίλησαν σε άντρα, κόρες γιατί έσπασαν αρραβώνα ή τόλμησαν να ερωτευτούν ελεύθερα, κακοποιημένες σύζυγοι γιατί έφυγαν από το σπίτι φυλακή και άντρο βασανιστηρίων.
 
Τα εφαρμόζουν και στις γκετοποιημένες από τη νοοτροπία τους κοινότητές τους στην Ευρώπη, έχοντας αναπτύξει νέες τεχνικές για να αποφύγουν τη φυλακή. Κλειδώνουν τα κορίτσια στο σπίτι και όλοι μαζί, γονείς και αδέρφια, τους κάνουν ψυχολογικό πόλεμο για να αυτοκτονήσουν μόνα τους, ώστε να απαλλάξουν τους βαρβάτους αρσενικούς, πατέρα, αδελφό, από το να λερώσουν τα υπερεύθικτα χέρια τους. Τι διεστραμμένη σέχτα βαρβαρότητας, που κάνει ακόμη και το μητρικό φίλτρο να κάμπτεται και μανάδες να συμμετέχουν στη δολοφονία του κοριτσιού τους καλύπτοντας τα αρσενικά ζώα της οικογένειας ή και συμμετέχοντας έργω στην κτηνωδία. Έγιναν και οι πρώτες δίκες τα τελευταία χρόνια για τέτοιους εξαναγκασμούς σε αυτοκτονία στην Ευρώπη, όμως στο ίδιο το κράτος-συμμορία αποφάσισαν αυτό το θεσμικό πισωγύρισμα, ώστε να είναι πάλι εναρμονισμένοι με τη διάχυτη και παλλαϊκή βαρβαρότητα της νοοτροπίας αιώνων.
 
Το κωμικό είναι πως οι ίδιοι φελλοί και οι ψευτοπροοδευτικές σουρλουλούδες, όπως κάτι δημαρίτισσες που πατάνε το ρο και χαριεντίζονται με στόμφο για «γυναικοκτονίες», είναι που υπερασπίζονται την επέλαση των φορέων αυτής της αρρωστημένης σέχτας. Αυτή την κτηνωδία σε βάρος γυναικών και παιδιών τη θεωρούν «διαφορετικότητα» και βγάζουν με θράσος γλώσσα περί «ρατσισμού», όταν τους υποδείξεις πως η ισλαμοφασιστική βαρβαρότητα είναι εχθρός των ελευθεριών μας και ασύμβατη με τις αξίες και τον νομικό πολιτισμό μας. Ο πανάρχαιος εχθρός που ελλοχεύει δίπλα μας και επιδιώκει τον εποικισμό μας, τη διάλυση του κοινωνικού ιστού μας και τη βίαιη αλλαγή της καθημερινότητάς μας δεν μας απειλεί μόνο με τα όπλα αλλά και με τη βαρβαρότητα των διεστραμμένων «αξιών» του.
 
Ας έρθουμε όμως και στη διεθνή πολιτική διάσταση του επεισοδίου με την «τιμωρία» της Φον ντερ Λάιεν. Ο Τούρκος έδειξε την περιφρόνησή του σε όλη την Ε.Ε., σε όλη τη Δύση. Έδειξε πως ξαναβλέπει τη χριστιανοσύνη με την ψευδαίσθηση του ακμαίου σουλτάνου και όχι με την πραγματικότητα ενός Μεγάλου Ασθενούς, που είναι πάλι σε πορεία όξυνσης οι αρρώστιες του.
 
Ο Ερντογάν είναι επικίνδυνος διότι οδηγείται σε συνεχή αδιέξοδα και πόλωση. Σε λίγο θα συλλάβει και τον εαυτό του! Έχει εκμηδενίσει έναν προς έναν τους πάντες. Από τον μέντορά του, τον Γκιουλέν, ως τον Νταβούτογλου και τον Γκιουλ, έχουν γίνει εχθροί ή, στην καλύτερη, περιθωριοποιημένοι ξένοι. Η μόνιμη κρίση μεγαλείου που ζει ο απόγονος εξωμοτών Ποντίων από την Ποταμιά της Ριζούντας δεν λύνει όμως τα υπαρκτά ζητήματα αυτοϋπονόμευσης, που δημιουργεί με τα κύματα διώξεων κατά πάντων. Στρατηγοί, τώρα ναύαρχοι, είχαν προηγηθεί κύματα μπαγλαρωθέντων αεροπόρων. Το πράγμα πάει καλά. Σε λίγο η Τζιαντάρμα θα αρχίσει να συλλαμβάνει τους αξιωματικούς από πρωτοετείς, μην προλάβουν και μεγαλώσουν και γίνουν ύποπτοι ως υποστηρικτές του FETO.
 
Εάν έχουμε στρατηγική ψυχραιμίας και εγρήγορσης, δημιουργία διεκδικητικών συμμαχιών, ο γιαλαντζί σουλτάνος είναι μυστικό μας όπλο. Κρατάει το κράτος-συμμορία σε διαρκείς εσωτερικές συγκρούσεις. Ως περιτετμημένος Στάλιν έχει τους Γιέζοφ, τους Γιάγκοντα και τους Μπέριά του. Προσβάλλει τους πάντες, απειλεί πυρηνικές δυνάμεις, σφαίρες συμφερόντων ισχυρών. Κάποια στιγμή η υπομονή και οι ελιγμοί θα είναι ασύμφοροι για τους συνομιλητές και θα έρθει η ώρα της συντριβής. Το τρένο της Ιστορίας δεν σταματάει ποτέ. Επόμενος σταθμός η εκδίωξη από Λιβύη και Καύκασο. Επόμενος η Κουρδική Ανεξαρτησία και η Διχοτόμηση του κράτους-συμμορία.
 
Ο τελευταίος δε σταθμός, εάν έχουμε την υπομονή, την ευφυΐα και την τόλμη, είναι η εκδίωξή τους από την Κύπρο. Θυμίζω ότι πλέον ούτε το Ισραήλ αισθάνεται άνετα με την ύπαρξη ισλαμικών τουρκικών όπλων σε ένα νησί σε απόσταση αναπνοής από την επικράτειά του. Η δε κυβέρνηση Νετανιάχου και όλο το σύστημα ασφάλειας του Ισραήλ έχουν εμπεδώσει την εκπληκτική αιτία της τουρκικής επιθετικότητας απέναντι στην πατρίδα τους: ο νεοοθωμανικός αναθεωρητισμός, οι Τούρκοι τους βλέπουν, όπως και μας, ως πρώην οθωμανική επαρχία προς ανάκτηση…

08/04/2021
Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης – Δικηγόρος, Πρόεδρος της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ, εταίρος στο συνασπισμό ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

Με τα λεφτά τους θα μας κάνουν ό,τι θέλουν;

Η Ε.Ε. διά της αρμόδιας επιτρόπου μας, της Γιόχανσον, δίνει πολλά χρήματα, τώρα για την ακρίβεια άλλα 276.000.000 ευρώ, ώστε να κάνουμε «δομές» πιο κόμοδες και ελκυστικές στο ανατολικό Αιγαίο και στον Έβρο, να μοιράσουμε μηνιαία και εφάπαξ επιδόματα, που οι απρόκλητοι μουσαφιραίοι μας στις χώρες τους, για να τα βγάλουν, θα έπρεπε να δουλεύουν δυο τρία χρόνια.
 
Και όπως θα καταλάβατε από όσα διημείφθησαν μπροστά στις κάμερες, οι «δομές» θα είναι φαρδιά πλατιά ανοικτές. Το περί κλειστών «δομών» και απομονωμένων νησιών ήταν για το πόπολο, να το χάψει, να πάει στην κάλπη νομίζοντας πως η Ν.Δ. θα τη σκίζει τη γάτα της λαθρομετανάστευσης, αλλά τελικά της παίρνουν friskies.
 
Θα το πω λοιπόν ξανά, απλά, κάνοντάς το φραγκοδίφραγκα. Όσο πιο πολλές οι παροχές, όσο πιο πολλά τα χρήματα και μάλιστα μετρητό με τραπεζική κάρτα, όσο παρέχουμε τζάμπα σπίτια, φαγητό, ιατρική περίθαλψη και προφανή προοπτική μονιμοποίησης και νομιμοποίησης της διαμονής και ύστερα μετοίκησης στην υπόλοιπη Ευρώπη, η μισή Ασία και Αφρική έχουν πολύ σοβαρούς λόγους να έρθουν τρέχοντας, διότι το μαγαζί Ελλάς έχει μια ουρανομήκη ταμπέλα με φώτα νέον, που γράφει: «Ανοίξαμε και σας περιμένουμε».
 
Οι παροχές αυτές είναι ένας γιγαντιαίος μαγνήτης, που έλκει κάθε πικραμένο από το Πακιστάν και το Αφγανιστάν ως τη Σομαλία και άλλους μαγευτικούς τόπους. Έχει δε εδραιωθεί μια πεποίθηση σε όσους ήρθαν, που μέσω κινητών και κοινωνικών δικτύων τη στέλνουν και στα σόγια τους, κάνουν βεντάλια τα πενηντάευρα, πως εδώ μοιράζουμε λεφτά, σπίτια, πως θα κάθονται σταυροπόδι και οι Ευρωπαίοι, εν τω άμα «άπιστοι», θα τους ταΐζουν να τους κάνουν μανάρια, μαζί με όλο τους το σόι, το οποίο, αν δεν ήρθε όλο, είναι ήδη στον δρόμο και το υπόλοιπο.
 
Και φυσικά όλους αυτούς μας τους στέλνουν ο Ερντογάν, η Τουρκιά. Τους φέρνει χωρίς βίζα από παντού, τους καθοδηγεί στα σύνορα και τους παραδίδει στους δουλέμπορους διακινητές και τους ΜΙΤατζήδες, στην αστυνομία, στην Τζιαντάρμα και την Τουρκική Ακτοφυλακή, που συνεργάζονται παρέα και τα κονομάνε με το κεφάλι. Μέσω αυτής της οργανωμένης εισβολής ο Ερντογάν και το κράτος-συμμορία καταπονούν τις δομές του κράτους μας και το προσωπικό των Σωμάτων Ασφαλείας και των Ενόπλων Δυνάμεων, βάλλουν κατά της εθνικής και κοινωνικής συνοχής, ειδικά στις μικρότερες κοινωνίες των νησιών μας, και εποικίζουν την Ευρώπη με μουσουλμάνους. Η πρωτοφανής επίθεση που δεχθήκαμε πέρυσι στον Έβρο με τον καθοδηγητικό επιθετικό ρόλο της Τουρκίας σε ζωντανή μετάδοση επιβεβαίωσε το αληθές του λόγου μου επί χρόνια, γελοιοποίησε όλους τους πουρκουάδες «διεθνιστές», που μας βρίζανε και συκοφαντούσαν όσους λέγαμε πως όλο αυτό είναι ασύμμετρη απειλή που χρησιμοποιεί η Τουρκία.
 
Γιατί αυτές οι δομές, όπου γίνεται ταυτοποίηση κ.λπ., δεν γίνονται στην Τουρκία, αφού εκεί βρίσκονται, αφού παίρνουν δισεκατομμύρια για το Προσφυγικό από την αφασιακή Ε.Ε.; Γιατί δεν γουστάρουν οι Τούρκοι, γιατί ο σκοπός τους είναι άλλος, κερδίζουν εκατοντάδες ή χιλιάδες ευρώ το κεφάλι και βάλλουν κατά της χώρας μας και της ευρωπαϊκής ταυτότητας μέσω αυτή της εισβολής ατάκτων.
 
Κανείς δεν μπορεί να ξέρει μέσα σε αυτό το πλήθος των ομάδων που περνούν στη χώρα μας πόσοι είναι φανατικοί ισλαμιστές, πρώην τζιχαντιστές με αιματηρή δράση στη μαρτυρική Συρία και στο Ιράκ και τι προτίθενται, τι εντολές έχουν για το μέλλον. Το σίγουρο είναι πως για τη συλλογική μας ασφάλεια δημιουργούνται συνθήκες μεγάλων κινδύνων, στους οποίους δεν αποτελεί απάντηση η δικτατορία της «πολιτικής ορθότητας». Ο κίνδυνος είναι αυτός και όχι ο… ρατσισμός.
 
Η πολιτική αυτή όχι μόνο έχει αποτύχει να αντιμετωπίσει το Μεταναστευτικό, αλλά αποδεδειγμένα έχει το ακριβώς αντίθετο αποτέλεσμα: Ελκύει να έρθουν εκατομμύρια ακόμη, διότι τους δίνει πλήθος κινήτρων.
 
Η κυβέρνηση είπε ψέματα προεκλογικά και αρνείται να αντιληφθεί την ωμή αλήθεια: Εάν δεν γίνουμε οχυρό, εάν δεν εκπέμψουμε ένα αυστηρό μήνυμα αποτροπής, πως είναι ανεπιθύμητοι, πως δεν μπορούμε να είμαστε χρήσιμοι ηλίθιοι της ισλαμοφασιστικής Τουρκίας, θα καταλυθούμε ως κράτος, σε βάθος χρόνου θα χαθούμε ως Έθνος, αφού πρώτα αντιμετωπίσουμε τεράστια προβλήματα κοινωνικών συγκρούσεων, που θα προκύψουν από τα γκέτο, τις παράλληλες κοινωνίες, που φτιάχνουν οι δικαιωματιστές που κάνουν κουμάντο στο ζήτημα σε Ελλάδα και Βρυξέλλες. Η κυβέρνηση οφείλει να παραδεχτεί πως έχουμε αντίθετα συμφέροντα με το ιερατείο των Βρυξελλών στο Μεταναστευτικό, που διευκολύνει και δημιουργεί κίνητρα για τη λαθρομετανάστευση, αντί να την εμποδίζει. Αν τους περισσεύουν τόσα χρήματα, ας τα δώσουν στις χώρες προέλευσής τους, ας κάνουν πολιτικές οικονομικής και κοινωνικής ανάπτυξης, προτρέποντάς τους να μείνουν στον τόπο τους.
 
Εμείς πάντως, οι Ακρίτες της Δύσης και του ευρωπαϊκού πολιτισμού, οφείλουμε να καταστήσουμε την Πατρίδα μας ανεπιθύμητο προορισμό για τα ψυχοπαίδια του Ερντογάν. Η χώρα δεν αντέχει τέτοια μεγέθη και τέτοια επικίνδυνα πειράματα με την εθνική και κοινωνική συνοχή της. Οφείλουμε να φυλάξουμε άγρυπνα όλα τα σύνορά μας και οι ελάχιστοι που θα καταφέρνουν να μπουν θα κρατούνται μόνο σε κλειστές δομές, σε απομονωμένα έρημα νησιά, με στρατιωτικό συσσίτιο, χωρίς χρήματα και άλλες πολυτέλειες-κίνητρα, από όπου θα φεύγουν μόνο για να απελαθούν. Πρέπει να σπάσουμε τον μαγνήτη…

01/04/2021
Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης – Δικηγόρος, Πρόεδρος της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ, εταίρος στο συνασπισμό ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

Μήπως να φτιάξουμε Αστυνομία να φυλάει την Αστυνομία;

Πριν από λίγες μέρες στην Αθήνα γυναίκα αστυνομικού και μητέρα δέχθηκε ανηλεές γρονθοκόπημα και χαρακώθηκε στο πρόσωπο με αιχμηρό αντικείμενο, αφού ο “αγωνιστής” φώναξε στον συνεργό του “να η γυναίκα του μπάτσου”. Το περασμένο Σάββατο λίγο πριν τις 3 το πρωί άλλοι “αγωνιστές” στην Καλαμαριά με εμπρηστικούς μηχανισμούς, που τοποθέτησαν στην πυλωτή πολυκατοικίας, όπου ζει αστυνομικός με την οικογένεια του και στόχο την μοτοσυκλέτα και το αυτοκίνητο του, έκαψαν τελικά επτά αυτοκίνητα και πέντε μηχανές όλων των ενοίκων, ενώ οι φλόγες και οι πυκνοί καπνοί κάλυψαν την πολυκατοικία και παραλίγο να είχαμε μια τραγωδία τεραστίου μεγέθους. Μια οικογένεια με δυο παιδιά και ζευγάρι ηλικιωμένων εγκλωβίστηκαν από την πυρκαγιά στον πέμπτο όροφο της πολυκατοικίας. Ένοικοι στα μπαλκόνια ζητούσαν βοήθεια, αφού από τις φλόγες και τους καπνούς ήταν αδύνατον να κατεβούν από τις σκάλες στην έξοδο. Οι άνδρες της Πυροσβεστικής απεγκλώβισαν γυναίκα που δεν μπορούσε να αναπνεύσει και κρατούσε στην αγκαλιά της το μωρό της τυλιγμένο σε μια κουβέρτα, έχοντας κι αυτό εκτεθεί στους πυκνούς καπνούς. Άλλη ηλικιωμένη ένοικος, καρδιοπαθής, παρουσίασε πρόβλημα από τον τρόμο και όσα εισέπνευσε και διακομίστηκε με το ΕΚΑΒ σε νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης για τις πρώτες βοήθειες.
Όσοι οι ένοικοι της πολυκατοικίας, τόσες και οι απόπειρες ανθρωποκτονίας, που τελέστηκαν από τους γνωστούς αγνώστους κακοποιούς με ιδεολογικό μανδύα. Όταν δεν συλλαμβάνονται, η αριστερά ψελλίζει για “προβοκράτορες”, συχνά ξεχνώντας να καταδικάσει. Κάθε όμως φορά που συλλαμβάνονται, χωρίς ούτε μία εξαίρεση – μιράκολο! – είναι πάντα “αντεξουσιαστές”, “αγωνιστές του χώρου” και στην αρχή δειλά, ύστερα φόρα παρτίδα αρχίζει η συμπαράσταση. Κείμενα υπογραφών, αναρτήσεις, μάρτυρες υπεράσπισης, συχνά και από τον χώρο της κοινοβουλευτικής αριστεράς, που εκφράζει την αλληλεγγύη της με αυτούς που κάνει τα γλυκά μάτια, ανταλλάσσει καφέ, ζάχαρη, δηλώσεις στοχοποίησης της Αστυνομίας, τσιτάτα ή οργανώνει πορείες και αυτοί έρχονται ως Τάγματα άλουστης Εφόδου να χτυπήσουν, να κάψουν, να βρωμίσουν, να βανδαλίσουν και στην ζούλα, νύχτα και πισώπλατα, στην ΜΑΡΦΙΝ ήταν μέρα, να κάψουν αδιάκριτα ζωντανούς ανθρώπους.
Οι επιθέσεις σε Αστυνομικούς, στις οικογένειες τους, στα σπίτια τους, στα αυτοκίνητα τους, εντείνονται. Είναι αποτέλεσμα της συστηματικής στοχοποίησης της Αστυνομίας μετά την εργαλειοποίηση από τον ΣΥΡΙΖΑ και τις παραφυάδες του των περιστατικών της Νέας Σμύρνης. Ειδικά ο στρατός των τρολ στα κοινωνικά δίκτυα έσπειρε μίσος, με κάθε τρόπο, μαζί με δηλώσεις στελεχών, βουλευτών, δημοσιογραφούντων, έριξαν όσοι βενζίνη μπορούσαν στην φωτιά.
Στις σοβαρές χώρες, στις αληθινά δημοκρατικές οργανωμένες κοινωνίες, η επίθεση, οποιουδήποτε είδους σε Αστυνομικούς είναι βαρύτατα τιμωρούμενο ιδιώνυμο αδίκημα. Εμείς είμαστε η χώρα στην οποία διατελέσας πρωθυπουργός αναρωτήθηκε ειρωνικά “Τί κακό έχουν οι μολότοφ; Εξαρτάται από το σε ποια πλευρά πέφτουν;”!! Μια υγιής κοινωνία θα τον είχε αποβάλλει, όπως φτύνεις ένα σάπιο αμύγδαλο που έβαλες κατά λάθος στο στόμα σου.
Για πλημμελήματα πρέπει να το θες πάρα πολύ να πας φυλακή και πάλι σχεδόν αδύνατον να πας. Οι δράστες βανδαλισμών, ομαδικών επιθέσεων με ρόπαλα, πέτρες, κουκούλες, συλλαμβάνονται και την επομένη βολτάρουν πάλι έξω. Στα κακουργήματα οι μεγάλες ποινές είναι μόνον ονομαστικές, αφού ο πραγματικός χρόνος έκτισης είναι πολύ μικρότερος, με άδειες, πρόωρες υφ’ όρον απολύσεις και άλλα καλούδια. Το έγκλημα πλέον αρχίζει να συμφέρει και η προληπτική δύναμη του φόβου της ποινής έχει εξαϋλωθεί.
Τι θα κάνουμε λοιπόν; Τι θα κάνει το οργανωμένο κράτος, στο οποίο εκχωρήσαμε το μονοπώλιο της βίας, όταν εφαρμόζονται οι νόμοι από την Αστυνομία, για να μην φάμε ο ένας τον άλλο; Έπρεπε να καεί το ζεύγος των γερόντων; Να γινόταν παρανάλωμα η οικογένεια με τα δυο παιδιά; Θα ξυπνούσαμε μόνον όταν η μητέρα με το μωρό της στην κουβέρτα γινόντουσαν λαμπάδα μέσα σε φριχτά ουρλιαχτά μπροστά στις κάμερες, για να δεχτεί γερή κλωτσιά στα οπίσθια της η κυβέρνηση, που “σέβεται και τιμά την αριστερά για τους αγώνες της”; Με το κλίμα που έχει διαμορφώσει η αριστερά στην απέλπιδα προσπάθεια της για να κερδίσει ψήφους με το κοινωνικό μίσος ή την διασπορά του ιού από τις εγκληματικές συγκεντρώσεις, είναι ζήτημα χρόνου, να θρηνήσουμε θύματα. Τι θα κάνουμε λοιπόν; Μήπως θα φτιάξουμε άλλη μια Αστυνομία για να φυλάει την Αστυνομία και ύστερα άλλη μία ακόμη που θα φυλάει την Αστυνομία, που φυλάει την κανονική Αστυνομία και πάει λέγοντας;
Είναι η ώρα να γίνουμε σοβαρό κράτος. Ο κ. Χρυσοχοΐδης είναι ικανός υπουργός, το έχει αποδείξει σε δύσκολες περιστάσεις. Έχει όμως τα όρια που του θέτει ο προϊστάμενος του, ο Κυριάκος Μητσοτάκης, και το νομοθετικό πλαίσιο.
Το πρώτο βήμα είναι να ονομάσουμε τον ηθικό αυτουργό, το άλλο άκρο της βίας, το κοκκινόμαυρο. Πολύ ευρύτερο, πιο δραστήριο και πιο επιθετικό από το εξουδετερωμένο μαύρο άκρο. Το αριστερό άκρο της βίας είναι αλώβητο, τροφοδοτείται από κόμματα εντός του κοινοβουλίου, από έντυπα και ιστοσελίδες του “δημοκρατικού τόξου””, τρομάρα του. Είναι αυτοί, που χωρίς να παίξουν βλέφαρο, με θράσος χιλίων πιθήκων, τολμούν να ισχυρίζονται πως το μαχαίρι του Φύσσα ήταν κακό αλλά οι μολότοφ, τα πιστόλια, τα ρόπαλα, οι βόμβες των ιδεολογικά κοντοχωριανών συντρόφων τους είναι “καλές”. Θέλει θράσος και διαστροφή να το υποστηρίζεις και έχουν μπόλικα και τα δύο.
Τι δέον γενέσθαι εκτός από το να δείξουμε την αριστερά και να καθίσουμε στο σκαμνί τους εγκωμιαστές και υποστηρικτές της βίας και να τους απαγορεύσουμε την συμμετοχή στις εκλογές εάν, λόγω και πράξη, δεν αποκηρύξουν την βία ως πολιτικό μέσο;
Να θεσπίσουμε δρακόντειους νόμους κατά των εχθρών της Δημοκρατίας και της κοινωνικής ειρήνης. Επιείκεια, ελαφρυντικά , άδειες και υφ’ όρον απόλυση μόνο σε όσους συνεργάζονται και βοηθούν τις αρχές στην εξάρθρωση των εγκληματικών οργανώσεων της βίας με πολιτικό μανδύα. Για τους υπόλοιπους πραγματική έκτιση πολυετών καθείρξεων και ισόβιας κάθειρξης, χωρίς ελαφρυντικά, χωρίς άδειες. Βαρύτερες ποινές όταν στόχος είναι αστυνομικοί και όργανα του κράτους. Τα ισόβια να είναι ισόβια και με παροχή εργασίας, ως υποχρέωση και όχι ως προνόμιο και ευεργέτημα. Το ίδιο να ισχύει σε ομαδικές επιθέσεις εναντίον οποιουδήποτε πολίτη, να τελειώσουμε με τα λυντσαρίσματα από αγέλες, και βανδαλισμούς μνημείων και προσβολή εθνικών και θρησκευτικών συμβόλων. Στις δύο τελευταίες περιπτώσεις αφαίρεση τις ελληνικής ιθαγένειας, διαγραφή από τα μητρώα και απέλαση. Οφείλουμε να τελειώσουμε με τον οργανωμένο γενιτσαρισμό και να προστατεύσουμε την κοινωνική ειρήνη, τα όργανα του κράτους και την Δημοκρατία. Και αυτό δεν γίνεται με το να χαϊδεύουμε το έγκλημα, να συζητάμε με κακοποιούς το “δικαίωμα” τους να εγκληματούν και να θεωρούμε τους ηθικούς αυτουργούς και υποστηρικτές τους νόμιμους παίκτες του πολιτικού συστήματος. Όποιος θέλει να παίξει “επανάσταση” ως Νετσάγεφ από τις εκπτώσεις, αν το κάνει, να ξέρει πως τον περιμένει ο Κορυδαλλός ή το χώμα. “Επανάσταση” πάντως, ήτοι εμπρησμοί, φόνοι, φθορές, βανδαλισμοί, προσβολές της Σημαίας και της Ορθοδοξίας, με την άδεια της Αστυνομίας και ανοχή της κυβέρνησης, δεν μπορούν να εξακολουθήσουν να έχουν το κράτος διστακτικό παρατηρητή. Αν δεν το κάνουμε τώρα, θα μας μας υποχρεώσει μια επερχόμενη τραγωδία…

31/03/2021
Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης – Δικηγόρος, Πρόεδρος της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ

Γύφτος παπάς δεν βλογάει

Η κυρία Σακελλαροπούλου ως πολίτης έχει δικαίωμα να ζει όπως θέλει. Ανύπαντρη, παντρεμένη, να ζει με άντρα, γυναίκα, πέντε γάτες, τρία καγκουρό και ένα κοάλα. Ό,τι της κάνει κέφι και ποίοι είμεθα να μας δώσει ραπόρτο;
 
Εδώ με το ζόρι κουμαντάρουμε το δικό μας κρεβάτι, δεν μπορούμε να μπλέξουμε και με τα ξένα. Μπορεί να είναι άθεη, Χάρε Κρίσνα, οπαδός της πατρώας θρησκείας των Οτεντότων ή Αντβεντίστρια της Έβδομης Ημέρας ή Μορμόνος και να περιμένει το διαστημόπλοιο. Έχει, ως πολίτης, το δικαίωμα να έχει εμμονές, ιδεοληψίες, να αρνείται το Έθνος, να μην πατάει σε εκκλησία, να περιφρονεί δεσποτάδες, να μην προσκυνάει το Ευαγγέλιο, να περιφρονεί το πρωτόκολλο, να γράφει άρθρα στην «ΕφΣυν», ανεπίσημο όργανο του πολιτικού περιθωρίου των αριστερόστροφων φασιστών. Όμως δεν είναι απλός οπλίτης.
 
Ο πρωθυπουργός είχε την ατυχή ιδέα να την επιλέξει γι’ αυτόν τον ρόλο, στον οποίο αδυνατεί να ανταποκριθεί και εξελίσσεται σε αυτό που στην αργκό του Πειραιώς και της μπάλας ονομάζεται παλτό, με υπερθετικό το μαρμάρινο παλτό. Εν προκειμένω είναι από μάρμαρο Πεντέλης διπλόφαρδο. Η δε παραβίαση του πρωτοκόλλου γίνεται προφανώς με την ανοχή της κυβέρνησης και μπορεί να είναι «ανεύθυνη», αλλά αυτό δεν σημαίνει πως θα την αντιμετωπίζουμε λες και είναι μειωμένου καταλογισμού, να κάνει ό,τι της κατέβει, διότι δεν είναι. Ό,τι κάνει είναι προσεκτική και όλως προσωπική επιλογή.
 
Υπάρχουν κάποιοι νομικοί, ηθικοί και εθιμικοί περιορισμοί στις ήδη περιορισμένες αλλά υπαρκτές ευθύνες που έχει, διότι κάποιες έχει. Δεν χρειάζεται να κάνει τίποτε αεροπλανικά, εθιμικές διαδικασίες είναι τα περισσότερα, αν όχι όλα, όμως μέσα στο πλαίσιο που ορίζουν μια παράδοση, το πρωτόκολλο και κυρίως η επίγνωση του ποίου Έθνους άρχει, διότι μάλλον δεν το έχει πάρει χαμπάρι και δεν βλέπω τον Μητσοτάκη να έχει διάθεση να της θυμίσει πως δεν ορκίστηκε «στη ζωή του Μπιθικώτση». Ο πρωθυπουργός έχει γνωστές πεποιθήσεις, που μπάζουν πολύ από μεταμοντέρνα «πολιτική ορθότητα» και μπερδεύει την μπέρδα του με αυτά που επιτάσσουν η παράδοση και η ευπρέπεια της θέσης ενός Ανωτάτου Άρχοντος. Αν συνεχιστεί αυτό, θα μας κάνει βασιλόφρονες στα γεράματα η κυρία Πρόεδρος.
 
Δεν ξέρω εάν έχετε αναρωτηθεί ποτέ για την αιτία του αβυσσαλέου μίσους της Αριστεράς προς τη βασιλεία. Η πρώτη αιτία ήταν αυτά που συμβόλιζε: Έθνος, Ένοπλες Δυνάμεις, Ορθοδοξία, παράδοση, ευπρέπεια. Θα έλεγα και λούσιμο και καθαρά ρούχα. Ο δεύτερος λόγος ήταν ο ρόλος της στην καταστολή της προδοτικής χωριστικής κομμουνιστικής ανταρσίας. Οταν φεύγανε κυνηγημένοι και ηττημένοι οι στασιαστές προδότες από την Κόνιτσα, από την άλλη μεριά έμπαινε στη ρημαγμένη πόλη πάνω σε ένα τζιπ η Φρειδερίκη, προκαλώντας εγκεφαλικά στους υπεύθυνους για την ασφάλειά της, που για το πρόσωπό της η Αριστερά έχυσε όλη τη χυδαιότητα και το μίσος, από τα οποία έχει πάντα μεγάλο απόθεμα, διότι έχουν ασκηθεί πρωτίστως μεταξύ τους, όταν αλληλοκατηγορούνταν ως «πράκτορες», «χαφιέδες» κ.λπ. Ποτέ δεν συγχώρεσαν το νικηφόρο πάθος της εναντίον τους, τα παιδιά που περιέθαλψε, ξεβρακώνοντας την καταστροφική λαίλαπα της ανταρσίας τους πάνω στους φτωχούς της υπαίθρου και το άγος του Παιδομαζώματος, που μόνο Τούρκοι και Κομμουνιστές έκαναν στην Ελλάδα. Γι’ αυτό και οι διεστραμμένες συκοφαντίες επαναλαμβάνονται σε κάθε ευκαιρία από δημοσιογραφούντες και ιστορικούς «επιστήμονες» με ακεραιότητα εκδιδόμενης αμοιβάδας.
 
Το πολιτειακό ζήτημα έχει λυθεί, αλλά η Ιστορία δεν διαγράφεται, η αλήθεια υπάρχει. Οι βασιλείς, απόφοιτοι των Στρατιωτικών Σχολών των Ενόπλων Δυνάμεων και επικεφαλής τους, δεν θα μπορούσαν ποτέ να προσβάλουν τον εαυτό τους και το ύπατο αξίωμα περιφρονώντας το πρωτόκολλο, την Εκκλησία, τα σύμβολα των Ελλήνων, όσα ορίζονται ήδη με το προοίμιο του Συντάγματος με την επίκληση της Αγίας Τριάδος, σταθερό από τα επαναστατικά συντάγματα ως το ισχύον σήμερα. Το ίδιο μίσος έχει η Αριστερά, σε όλες τις αποχρώσεις της, και για τους πολίτες ΠτΔ και εν γένει πολιτικούς που ήταν σάρκα από τη σάρκα της αληθινής Δεξιάς ή του αληθινού Κέντρου της Ιστορίας. Δεν μπορούμε να φανταστούμε π.χ. τον βασιλιά Παύλο, τον Κωνσταντίνο, τον Κωνσταντίνο Τσάτσο, τον Στασινόπουλο ή τον Κωστή Στεφανόπουλο να αποφεύγουν να προσκυνήσουν το Ευαγγέλιο ή να παρακολουθούν την παρέλαση δίπλα δίπλα με το αμόρε τους ή να πηγαίνουν στα Δωδεκάνησα στην επέτειο της ενσωμάτωσης με ημιάρβυλα.
 
Η Φρειδερίκη, καίτοι ισχυρή προσωπικότητα, ουδέποτε τόλμησε να σταθεί δίπλα στον βασιλέα σύζυγό της, όταν εκείνος ως αρχηγός του κράτους παρακολουθούσε την παρέλαση. Ο Αρχηγός του κράτους στέκεται μόνος. Δεν είναι γάμος κολλητής. Ούτε καμία των συζύγων των προέδρων που πέρασαν στάθηκε δίπλα τους να εισπράττει τους χαιρετισμούς των παρελαυνόντων τμημάτων, γιατί έτσι τους έκανε κέφι. Με ποια ιδιότητα; Ποιον θεσμικό ρόλο; Αυτά είναι ψιλά γράμματα για τους μηδενιστές κάθε προέλευσης, διότι έχει και η ψευτοκεντροδεξιά τέτοιους, που ούτε δεξιοί είναι ούτε αληθινοί κεντρώοι. Μεσαιοχωρίτες είναι, αυτή η αριστερόστροφη βιοχλαπάτσα. Του χρόνου ας φέρουν και μια θεια τους να καθαρίζει φασολάκια, όσο περνάνε τα… στρατά.
 
Η Πρόεδρος όλου του Έθνους δεν μπορεί να μεταφέρει τις μειοψηφικές προσωπικές πεποιθήσεις της στα προεδρικά καθήκοντα. Μπορεί να παραιτηθεί και να φοράει ημιάρβυλα, σαγιονάρες, να τρέχει ξεκάλτσωτη στα λιβάδια κυνηγώντας πεταλούδες, να παίζει με τις γάτες της, αντί να τρέχει σε δοξολογίες και παρελάσεις, να μοστράρει παντού τον συμπαθέστατο κατά τα λοιπά κύριο συνάδελφο και σύντροφό της, όταν βλέπουν μαζί ιερωμένο να τον χτυπάει στον ώμο και να του λέει για πλάκα «δικός σου ο παπάς», να μας παίρνει στο ψιλό εμάς που σεβόμαστε όσα αυτή δεν συμμερίζεται, αλλά όλα αυτά να τα κάνει ως απλός πολίτης. Τότε θα υπερασπιστούμε και το δικαίωμά της να μην πιστεύει, να αδιαφορεί για ό,τι της καπνίσει, ό,τι δεν συμμερίζεται με όλους εμάς τους «οπισθοδρομικούς». Το έχει πει ο σοφός λαός, ρε αδέρφια, «γύφτος παπάς δεν βλογάει».

28/03/2021
Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης – Δικηγόρος, Πρόεδρος της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ

Ο Ερντογάν εθνικός ευεργέτης της Ελλάδας​

​Ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, ο ισλαμιστής ηγέτης της Τουρκίας, απόγονος του εξισλαμισμένου Μεμή Μπατάκογλου από την Ριζούντα του Πόντου, όπως είναι γνωστό από τα οθωμανικά φορολογικά αρχεία, υποσυνειδήτως προσφέρει μεγάλη υπηρεσία στο Έθνος που πρόδωσε ο προπάππους του, όταν μαζί με τα όπλα του και την …πόσθη του, παρέδωσε και την ελληνική του συνείδηση. Ο ίδιος ο Ερντογάν σε συνέντευξη του έχει αφηγηθεί διάλογο με τον πατέρα του με παραδοχή για την καταγωγή του, πως κατάγεται από την “γενιά του εξαποδώ”, τους Έλληνες. Πολιτικά έχει ελάχιστη σημασία, ιστορικά είναι άλλη μια ψηφίδα στην επίγνωση πως μεγάλο μέρος των ελληνικών πληθυσμών της σημερινής Τουρκίας, όσοι γλύτωσαν την σφαγή και δεν διέφυγαν την προσφυγιά, σε διάφορα στάδια της οθωμανικής κατάκτησης και κατοχής εξισλαμίστηκαν. Άλλοι βιαίως και άλλοι διότι υπό το δέλεαρ των προνομίων οι τοπικές γαιοκτημονικές ελίτ αλλαξοπίστησαν, συμπαρασύροντας τους κολλήγους τους, μεταπηδώντας έτσι σε μια στιγμή από την τάξη των σκλάβων στην τάξη των κυριάρχω. Ο αείμνηστος Σπύρος Βρυώνης, στο μνημειώδες έργο του “Η παρακμή του μεσαιωνικού Ελληνισμού στην Μικρά Ασία και η διαδικασία εξισλαμισμού” θα σας τα εξηγήσει καλύτερα και θα αλλάξει τον τρόπο που βλέπετε την Τουρκία και την Ιστορία της κοιτίδας των Γενοκτονιών, διότι οι ΗΠΑ οικοδομήθηκαν πάνω στην μετανάστευση και στην ενιαία άνωθεν ταυτότητα, η Τουρκία όμως οικοδομήθηκε πάνω στο αίμα αθώων, στην Γενοκτονία και την γραφειοκρατικώς οργανωμένη λεηλασία. Μια άλλη σημασία που έχει η επίγνωση της καταγωγής του από εξωμότες, είναι για να κατανοήσουμε την ένταση του μίσους και της επιθετικότητας του απέναντι μας. Διότι ως απόγονος της “γενιάς του εξαποδώ” το βιώνει ως στίγμα και αισθάνεται την ανάγκη να αποδεικνύει κάθε στιγμή τον τουρκισμό του, την πίστη του στην θρησκεία – πολιτική θεωρία που επέλεξε ιδιοτελώς ο προδότης προπάππους του. Φανταστείτε έναν φανατικό αξιωματικό των SS που να γνώριζε πως είχε εβραϊκή καταγωγή. Αυτή άλλωστε η φήμη υπήρχε για τον Ράϊνχαρτ Χάϋντριχ, τον διαβόητο υπαρχηγό των SS, Αρχηγό της Gestapo, Γκαουλάϊτερ της Βοημίας (Τσεχίας) και πλέον απηνή διώκτη του Εβραϊκού Έθνους, αφού ήταν και ο κύριος εισηγητής στην Διάσκεψη της Βανζέε, όπου αποφασίστηκε η Τελική Λύση, το Ολοκαύτωμα των Εβραίων της Ευρώπης.
Αυτή του όμως η επιθετικότητα και το μίσος του Ερντογάν, ουδείς φανατικότερος του εξωμότη ή του …δισέγγονου του, αποτελεί ευεργεσία για μας, το Έθνος της φυλετικής καταγωγής του. Επί δεκαετίες οι Απόστολοι του Μαρασμού, στην πλειοψηφία τους χρήσιμοι ηλίθιοι του τουρκικού επεκτατισμού, που μπερδεύοουν τον διεθνισμό με την αυτοχειρία και την προδοσία ή ενσυνείδητοι τυφεκιοφόροι του εχθρού, Πέμπτη Φάλαγγα, μας κανοναρχούσαν πως “φταίμε κι εμείς” και οι πιο προχωρημένοι πως “φταίμε μόνο εμείς, διότι η μεγάλη Τουρκία αφυκτιά στα στενά γεωγραφικά σύνορα, χωρικά ύδατα, εναέριο χώρο και υφαλοκρηπίδα που της επιβάλλει η μικρή Ελλάδα και πρέπει να κάνουμε υποχωρήσεις”. Διαβάστε τους διαβόητους αναλυτές του γνωστού δυσώνυμου Ινστιτούτου, που επέλεξε ο Πρωθυπουργός να τον συμβουλεύει, και θα πάρετε μια γερή γεύση αυτοκτονικού ενδοτισμού με περιχύματα επιστημοσύνης από τα παζάρια. Αριστεροί διεθνιστές και κρατικοδίαιτοι ψευτοφιλελεύθεροι με βρώμικο μάτι σε κάθε αντίλογο ορθού πατριωτικού λόγου απαντούσαν με ύβρεις και συκοφαντίες. Εκτός από τα πρόθυμα γιουσουφάκια του διεθνισμού και της κουστουμαρισμένης ενδοτικότητα, όλοι, μα όλοι, από δεξιά ως αριστερά, που χτυπάμε την καμπάνα του κινδύνου, που δείχνουμε με ακλόνητα επιχειρήματα την παταγώδη αποτυχία της θεωρίας και πράξης του κατευνασμού, πως αυτό το λυσσασμένο θηρίο δεν εξημερώνεται ταΐζοντας το ελληνικά συμφέροντα, μόνο του ανοίγει η όρεξη, είμαστε όλοι “υπερπατριώτες”, “πολεμοκάπηλοι”, “φασίστες” κλπ.
Η ομοιότητα των επιχειρημάτων τους με όσους αποτελούσαν – τί σύμπτωση, έτσι αυτοαποκαλούντο και τότε! – το λεγόμενο “Μέτωπο λογικής” λίγο πριν την επίθεση των Ιταλών το 1940 και ευαγγελίζονταν την υποταγή και την συνεργασία με τον Άξονα, δεν πρέπει να διαλάθει της προσοχής μας.
Χρόνια λοιπόν έπρεπε να απαντούμε στην χυδαία λάσπη των οπαδών του ενδοτισμού και της ήσσονος προσπάθειας. Ώσπου ήρθε ο Έβρος, η χυδαία, οργανωμένη από το τουρκικό κράτος και βίαιη απόπειρα παραβίαση των συνόρων μας από ορδές παρανόμων τους οποίους Τούρκοι τζιανταρμάδες και ΜΙΤατζήδες τους έφραν με λεωφορεία και τους καθοδηγούσαν στις απόπειρες διάσπασης της γραμμής των συνόρων μας. Ο ίδιος ο Ερντογάν και υπουργοί του με εμπρηστικές δηλώσεις επαίροντο γι’ αυτό που έκαναν, μας απειλούσαν πως θα στείλουν και άλλους. Μπροστά στα φώτα ομολογούσαν απειλητικά αυτό που εμείς λέγαμε χρόνια: πως η λαθρομετανάστευση είναι σχέδιο εισβολής οργανωμένο από την Τουρκία με στόχο τον εποικισμό και την αποστασθεροποίηση της Ελλάδας και της υπόλοιπης Ευρώπης. 92% συγκέντρωσε η σκληρή αλλά αναγαία πολιτική απώθησης των επίδοξων εισβολέων, που η Τουρκία φέρνει χωρίς βίζα με πάμφθηνα αεροπορικά εισιτήρια χωρίς επιστροφή από Ασία και Αφρική και ύστερα τους οδηγεί στα σύνορα με την Ελλάδα και τις ακτές, για να τους αναλάβουν οι λαθροδιακινητές, με αμοιβή ανά κεφάλι. Αυτό, παράλληλα με την υποστήριξη από την Άγκυρα των ισλαμιστών τρομοκρατών, την τυχοδιωκτική στρατιωτική δράση της Τουρκίας στο Αρτσάχ, στην Συρία, στην Λιβύη, τις απειλές εξόντωσης προς το …Ισραήλ, τις ιταμές προκλήσεις προς την Γαλλία και το κρεσέντο απειλών επί του πεδίου στο Αιγαίο και στην Κύπρο, οι ψευδαισθήσεις και η δόλια προπαγάνδα των αντηχείων της Άγκυρας στην Αθήνα, κείτονται ως τυμπανιαία πτώματα. Μπορούμε ευλόγως να κογιονάρουμε τους πουρκουάδες που δουλεύουν μόνο με όπισθεν ώσπου να παγώσει η κόλαση.
Ένα κεράκι λοιπόν να ανάβουμε κάθε μέρα για υγεία και μακροημέρευση του απογόνου εξωμότη Πόντιου, που κυβερνά την Τουρκία, που και τους ελληνόφωνους πουρκουάδες ρεζιλεύει, ξεβρακώνοντας τα φαιδρά αλλά επικίνδυνα επιχειρήματα τους αλλά και σπρώχνει τόσους ισχυρούς συμμάχους στα θερμά νερά των ελληνικών συμφερόντων, Γάλλους, Ισραηλινούς, Αιγύπτιους, ΗΑΕ, ΗΠΑ.

25/03/2021
Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης – Δικηγόρος, Πρόεδρος της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ

Η ελευθεροφροσύνη είναι το αέναο πρόσημο του Ελληνισμού
 
Η αναζήτηση της αλήθειας και της γνώσης από το Έθνος μας στο ατομικό επίπεδο πήγε την ανθρώπινη σκέψη σε αξεπέραστες κορυφές και στο συλλογικό επίπεδο η αναζήτηση της ελευθερίας οδήγησε το Έθνος μας στα πιο ηχηρά παραδείγματα ηθικής στάσης απέναντι στη ζωή και στον θάνατο, που σε τέτοια διαχρονική έκταση και ένταση μόνο ο Ελληνισμός έχει δώσει, χαράζοντας την πανανθρώπινη ψυχή ανεξίτηλα. Τόσο πολύ, τόσο βαθιά σε όλο τον δυτικό κόσμο, σε Ευρώπη και Αμερική, που για αιώνες κάθε ελεύθερος άνθρωπος παραδειγματιζόταν από μας και κανείς καλλιεργημένος άνθρωπος δεν θεωρούσε εαυτόν ως τέτοιον εάν δεν μετείχε του Ελληνικού Τρόπου, μέσα από τη γνώση της γραμματείας μας και της Ιστορίας μας.
 
Το αγέρωχο παράδειγμα της Σπάρτης -ακλόνητος, ακέραιος και ασύλητος ηθικός Παρθενώνας-, η ρωμαλέα ελευθεροφροσύνη των Αθηνών, η πέραν κάθε σεναριακής φαντασίας προσωπικότητα και ζωή του Αλεξάνδρου και οι Μακεδόνες του, το μεγαλείο και ο πολιτισμός της χριστιανικής Αυτοκρατορίας μας, που ακολούθησε, εκπορθώντας εκ των έσω το δημιούργημα των Ρωμαίων τόσο, που το όνομά τους ταυτίστηκε με των Ελλήνων, ήταν μια φιλοσοφική, ηθική Αρκαδία, δασόεσσα, ειδυλλιακή, με γάργαρα νερά, ένας Παράδεισος για τον σκεπτόμενο άνθρωπο, που αντιμάχεται την τυραννία, τη βαρβαρότητα και επιδιώκει την Ελευθερία. Η Ελλάδα έγινε ηθική και πνευματική Πατρίδα κάθε Ελεύθερου Ανθρώπου.
 
Στο διαχρονικό Ελληνικό Εθνικό Κίνημα, η Επανάσταση του 1821 είναι ένα επεισόδιο, φυσική συνέχεια της διαχρονίας και ενότητας του Ελληνικού Έθνους, ύστερα από δεκάδες μικρότερες ή μεγαλύτερες εξεγέρσεις. Ηταν μια σπορά που έπεσε σε ένα πλούσιο και γόνιμο χωράφι, που είχε ποτιστεί και λιπανθεί από μια αδιάκοπη ιστορική συνέχεια αγώνων, κοινής ταυτότητας και ασίγαστης ελευθεροφροσύνης. Στοιχεία που εκνευρίζουν τόσο πολύ και γεννούν μίσος στους σκυφτούς Αποστόλους του Μαρασμού, στους μηδενιστές αποδομητές, που μάταια ξύνουν με το νύχι τους να φάνε τα μάρμαρα και τα ποτισμένα με αίμα όπλα μας.
 
Στο τέλος της επιστημονικής ημέρας στέκονται μπροστά στον Κωνσταντίνο Παπαρρηγόπουλο σαν νάνοι μπροστά σε Τιτάνα, χαρτορίχτρες και καλικάντζαροι της ιστορικής επιστήμης, την οποία κακοποιούν, νομίζοντας πως θα καταφέρουν να μολύνουν τη διαχρονία του Έθνους και την ταυτότητά του με τη δολιότητα του πολιτισμικού μαρξισμού.
Από αυτή την ηθική και πνευματική Αρκαδία κατάγονταν οι αληθινοί Φιλέλληνες, που ήρθαν και κατά εκατοντάδες έπεσαν πολεμώντας για μας, συγκινημένοι και συγκλονισμένοι από το όραμα μιας Ελλάδας που σπάει τα δεσμά της και από τον τάφο έπαιρνε πάλι τον ανηφορικό δρόμο της γενναιότητας και της θυσίας για τον Ολυμπο. Πολυπληθέστεροι όλων, οι Γερμανοί, ρομαντικοί λάτρεις της φυλής και του πολιτισμού μας, που ήρθαν να αγωνιστούν και να σκοτωθούν ανάμεσα σε μαυροντυμένους Μανιάτες, αρειμάνιους Αρβανίτες, λιγομίλητους και γενναίους Βλάχους, Μακεδόνες, επίμονους Κρητικούς, κουζουλούς από ελευθεροφροσύνη, δεινούς νησιώτες, που από έμποροι έγιναν τρομεροί ναυμάχοι, Κύπριους αδερφούς, που ποτέ στην Ιστορία δεν έλειψαν από κάλεσμα της Μάνας.
 
Η Επανάσταση μας διδάσκει πολλά. Δεν ήταν μια «ταξική» εξέγερση, όπως θέλουν να ψελλίζουν οι ιδεοληπτικοί κομπογιαννίτες του Μαρξισμού. Ήταν παλλαϊκός εθνικός και θρησκευτικός πόλεμος. Έλληνες Χριστιανοί εναντίον Τούρκων Σουνιτών Μουσουλμάνων. Από την ίδια φάρα που μας φέρνουν σήμερα ο Ερντογάν, οι λαθροδιακινητές και οι εγχώριοι συνεργάτες τους αριστεροί και ψευτοφιλελεύθεροι ΜΚΟτζήδες με βαθιές τσέπες και βρόμικο μάτι. Οι αστοί της εποχής, έμποροι και καραβοκύρηδες, μαζί με τον αδούλωτο Στρατό του νεκρού Αυτοκράτορά μας, τους Κλεφταρματολούς και τα αδούλωτα κάστρα του, τα άπαρτα βουνά μας, ξεσήκωσαν νοικοκυραίους, αγρότες, ταπεινούς βοσκούς, ψαράδες, ναύτες, που από αγωνιστές της επιβίωσης έγιναν στρατιώτες και ναυμάχοι. Πολιόρκησαν κάστρα και τα απελευθέρωσαν, έκαναν ανταρτοπόλεμο, έστησαν χωσιές, ενέδρες και ταπείνωσαν εμπειροπόλεμους πασάδες – αργότερα αναμετρήθηκαν μαζί τους και στο ανοιχτό πεδίο. Με τα σταροκάραβα και τα μπουρλότα κατέκαψαν πολεμικά του εχθρού. Αυτός ήταν ο πρώτος Στρατός και το Πολεμικό Ναυτικό του Έθνους στη νεότερη πια Ιστορία του. Κι όποιος νομίζει πως δεν ήξεραν από πού κατάγονταν, ποίων συνέχεια ήταν, ας διαβάσει τα «Απομνημονεύματά» τους, τις επιστολές τους. Και, πάνω από όλα, ας δει με μάτια ορθάνοιχτα τις πράξεις τους.
 
Με την πάλα και το γιαταγάνι, με το ντουφέκι, τη δάδα του μπουρλοτιέρη και το κανόνι τσάκισαν τους Τούρκους Μουσουλμάνους και τους υποτακτικούς τους, εκδικήθηκαν τα εγκλήματα αιώνων, τις προσβολές, τις ατιμώσεις, τους βίαιους εξισλαμισμούς, τη βαρβαρότητα που έριξε τη γη μας αιώνες πίσω. Κατεδαφίσαμε τα τζαμιά τους και τους μιναρέδες τους, σύμβολα της κυριαρχίας τους, και σπρώχνοντάς τους με το σπαθί και τα μπαρουτόβολα τους στείλαμε βήμα βήμα πίσω στην Ασία, μετά και τα επόμενα στάδια του αγώνα μας για Εθνική Ολοκλήρωση. Και, αν η διχόνοια που ενδημεί στον τόπο μας δεν δούλευε διαλυτικά, το 1922 δεν θα ήταν έτος καταστροφής, αλλά ανασύστασης της Αυτοκρατορίας μας, με τον Ελληνισμό ακέραιο, να πατάει και στις δύο πανάρχαιες όχθες της Ελληνικής Λίμνης. Οι μίζεροι και δόλιοι αναθεωρητές λένε πως την ελευθερία μάς τη χάρισαν οι ξένοι με την επέμβασή τους. Οι Άγγλοι, Γάλλοι και Ρώσοι επενέβησαν γιατί εμείς είχαμε βάλει μια φωτιά που δεν μπορούσε να σβήσει. Το ήξεραν. Επανήλθαμε για να μείνουμε. Αυτή η επίγνωση, οι θυσίες μας στα χρόνια του Αγώνα και τα συμφέροντά τους τούς υποχρέωσαν να πάρουν πια δυναμικά θέση.
 
Σήμερα ζούμε μια σχιζοφρενική κατάσταση. Μια παρηκμασμένη ψευτοελίτ μηδενιστών ασελγεί πάνω στη μνήμη και στις θυσίες των δωρητών της Ελευθερίας μας. Αυτή η δωρεά υπό τρόπο αποτυπώνεται στο Σύνταγμά μας, το οποίο, παρά τις τροποποιήσεις του, είναι η Κιβωτός που διασώζει το τι κράτος ήθελαν να φτιάξουν και να μας παραδώσουν οι Αγωνιστές, που με τα μέτρα των αριστερών Γενιτσάρων, που αυτοκαταστροφικά εργοδοτεί ο λαός μας στη Δημόσια Παιδεία, είναι περίπου «ρατσιστές», «ακροδεξιοί» και «φασίστες», που έκαναν… εθνοκάθαρση. Έφτιαξαν με το αίμα τους ένα Ελληνικό Ορθόδοξο Κράτος, που σέβεται τις ελευθερίες και των αλλογενών και μη Χριστιανών, αλλά το ίδιο έχει χρώμα, ταυτότητα. Το ορίζουν το προοίμιο και άλλα άρθρα του Συντάγματος. Αυτός ο παλλαϊκός επαναστατικός στρατός δεν μπορούσε να φανταστεί σε τι φιντάνια θα αναθέταμε να τους «τιμήσουν» στα 200 χρόνια, αποδομώντας τους.
 
Ο σπόρος που φύτεψαν είναι πλέον κραταιά καρποφόρα ελιά. Ο παρδαλός συρφετός που τη γρατζουνάει με τα ψεύτικα νύχια του δεν μπορεί να τη βλάψει καίρια. Εσείς, μέρα που είναι, μαζί με τη Σημαία στο μπαλκόνι σας, πριν καμαρώσετε τις Ένοπλες Δυνάμεις μας στην παρέλαση, απογόνους αυτού του Επαναστατικού Στρατού και Ναυτικού, πηγαίνετε στην Εκκλησία και ανάψτε ένα κεράκι στη Μνήμη των Δωρητών της Ελευθερίας μας, οι οποίοι απελευθέρωσαν τη γη που στέκει αγέρωχη, τη φύτεψαν, την πότισαν με το αίμα τους και τη φύλαξαν για τους αιώνες που θα έρθουν. Τώρα, η πάλα και το ντουφέκι είναι στα δικά μας χέρια. Φυλάμε αυτή την αλλιώτικη ελιά, το βιoς και την ελληνική ψυχή των παιδιών μας και των αγέννητων που θα έρθουν. Ζήτω η Αιωνία Ελλάς!

24/03/2021
Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης – Δικηγόρος, Πρόεδρος της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ

Τελικά κύριε Μητσοτάκη τι αστυνομία θέλετε ;

​Δυστυχώς ζούμε σε μία περίοδο στην οποία αναγκαστικά οι ατομικές ελευθερίες όλων των Ελλήνων και όχι μόνο έχουν περισταλεί λόγω πανδημίας. Το ζητούμενο της κάθε κυβέρνησης είναι να έχει τον έλεγχο ώστε η πανδημία να μην ξεφύγει από κάθε έλεγχο με απώτερο στόχο να μην γεμίσουν οι ΜΕΘ με ασθενείς. Σε αυτό το περιβάλλον η αστυνομία θα πρέπει να επιβάλλει τον νόμο, ειδικά σε περιπτώσεις μεγάλου συνωστισμού με χαρακτηριστικότερη περίπτωση αυτές των διαδηλώσεων.
Εδώ λοιπόν αρχίζει ουσιαστικά και το story του άρθρου. Αλήθεια, κύριε Μητσοτάκη τι αστυνομία θέλετε ειδικά όταν εκπροσωπείτε το μεγάλο αστικό δεξιό κόμμα της χώρας; Αστυνόμους που επιβάλλουν την τάξη όπως γίνεται σε χώρες όπως η Αμερική ή η Μ. Βρετανία ή αστυνομία που οι αστυνομικοί θα κρατάνε νεροπίστολα, δεν θα πειράζουν τους διαδηλωτές του ΣΥΡΙΖΑ και του παλαιού ΠΑΣΟΚ με το οποίο πάτε χέρι-χέρι σε πολλά θέματα πολιτικής αλλά και οικονομίας.
Όπως έχω αναφέρει η κεντρώα πολιτική που στυλ ναι μεν να έχουμε αστυνόμευση αλλά να σεβόμαστε και τους μπαχαλάκηδες δεν έχει κανένα μέλλον γιατί απλά πρέπει να τηρηθεί ο νόμος και κυρίως η τάξη, να σεβαστούν δηλαδή οι μπαχαλάκηδες τις αποφάσεις της δημοκρατικά εκλεγμένης κυβέρνησης καθώς μετά την ανοχή μίας παράνομης διαδήλωσης μπορεί να υπάρχει παραβατικότητα μεγαλύτερης επικινδυνότητας όπως έγινε με τον αστυνομικό στην Νέα Σμύρνη.
Η μόνη νόμιμη βία είναι η κρατική μέσω των οργάνων της τάξης όπου αυτά την χρησιμοποιούν με φειδώ όποτε κριθεί απαραίτητο. Το μόνο μεμπτό κατά την προσωπική μου άποψη για τα γεγονότα της Κυριακής στην Νέα Σμύρνη είναι το γιατί οι αστυνομικοί δεν ήταν περισσότερο επαγγελματίες στην δράση τους δηλαδή στο πως επενέβησαν ώστε να σταματήσει ο διαδηλωτής να βρίζει, να φτύνει και κυρίως προσπαθεί να υφαρπάξει το γκλόπ του αστυνομικού. Σε μία δυτική κανονική χώρα, το θέμα θα ήταν το γιατί τον αφήσαν και όχι γιατί επενέβησαν και έπεσαν και μερικές ψιλές…Δεν θέλω να θυμίσω σε όλους το πως έχουν καταντήσει οι αστυνομικές δυνάμεις εν μέσω πανδημίας που υπάρχουν πολλές περιπτώσεις παραβατικής συμπεριφοράς στο εν ισχύ lockdown όπου πολίτες αψηφούν την παρουσία τους και ή ακόμη χλευάζουν τις συστάσεις τους.
Κάπου εδώ θα πρέπει να αναλογιστούμε και τους αστυνομικούς, δηλαδή το πως πλέον θα ασκούν τα καθήκοντά τους. Ποιος αστυνομικός θα κάνει την δουλειά του με θάρρος κα αυταπάρνηση όταν για «ψύλλου πήδημα» θα περνάει από ΕΔΕ γιατί ήταν λίγο πιο «σκληρός» στην συμπεριφορά του; Ποιος αστυνομικός θα τραβήξει όπλο όταν ξέρει ότι με την στάση της πολιτικής διοίκησης αυτό είναι ουσιαστικά είναι διακοσμητικό στοιχείο του εξοπλισμού και ισοδυναμεί με νεροπίστολο.
Μετά την μεταπολίτευση, η αστυνομία έχει μαλακώσει και για αυτό υπάρχει αυτή η ανομία παντού από το παρκάρισμα μέχρι τις πιο βαριές περιπτώσεις όπως είναι οι δολοφονίες και οι ληστείες. Οι όποιες αλλαγές έχουν γίνει λόγω της πολιτικής ηγεσίας και διοίκησης απόρροια των αριστερών αντανακλαστικών από την περίοδο της χούντας και τελικά καταλήξαμε να είμαστε η χώρα με την περισσότερη ανομία σε όλη την Ευρωζώνη. Το ζητούμενο λοιπόν είναι να έχουμε σωστή αστυνόμευση και καλώς ή κακώς αυτή περιλαμβάνει και χρήση βίας για τους ανθρώπους που δεν συμμορφώνονται και για αυτό η τόση κριτική για την βία των αστυνομικών θα πρέπει να είναι και δίκαιη και προσεκτική στην διατύπωσή της.
Θα μου πείτε κύριε Μητσοτάκη: «Ναι αλλά η αριστερά κατηγορεί την αστυνομία περίπου ως Γκεστάπο και δεν κάνει όσα μου λέτε εσείς κ. Παπαντωνίου.» Συμφωνώ! Δοκιμάστε όμως κ. Μητσοτάκη το εξής: Προσκαλέστε 20 Έλληνες – αριστερούς μέχρι το μεδούλι- να ταξιδέψουν με πληρωμένα όλα τα έξοδα σε Νέα Υόρκη, Μόσχα, Κάϊρο, Μόντρεαλ, Πεκίνο και αλλού. Οι υποχρεώσεις που θα έχουν αυτοί οι τυχεροί ταξιδιώτες θα είναι μόνο τρεις.
Η πρώτη υποχρέωσή του θα είναι σε κάθε πόλη που επισκέπτονται να αγοράζουν από 5 σπρέι ο καθένας και να μουτζουρώνουν κεντρικά κτίρια σε πλατείες όπως Τιέν -Αν – Μεν, Κόκκινη Πλατεία, Τάιμς Σκουέαρ, Ταχρίρ κ.α.
Η δεύτερη υποχρέωση τους όταν με το καλό θα γυρίσουν και αφού θα έχουν αναρρώσει από τα «χάδια» που θα έχουν δεχθεί από τις αστυνομικές αρχές των πόλεων αυτών, θα είναι να μας πουν σε δια-καναλική μετάδοση πόσο «Γκεστάπο» τους φαίνεται η Ελληνική Αστυνομία.
Η Τρίτη υποχρέωση που θα έχουν θα αφορά την αυστηρή απαγόρευση έστω και για πλάκα να πετάξουν βόμβες Μολότωφ. Ο λόγος είναι απλός αν σας ρωτήσουν: Τους στέλνουμε για να γυρίσουν πίσω ζωντανοί ώστε να μας διηγηθούν τι έζησαν!
Κλείνοντας αυτό που θέλω να πω είναι ότι αυτό που πρέπει να αλλάξει είναι η ασυδοσία και η παραβατικότητα τόσο στους πολίτες όσο και στους ίδιους τους αστυνομικούς και αυτό η κριτική του πρωθυπουργού αλλά και της αριστεράς για την χρήση βίας από την αστυνομία είναι τελείως και άδικη και αστεία γιατί στο τέλος θα ακούσουμε τον κύριο Μητσοτάκη να μιλάει για δεξιό και χουντικό κράτος και εκεί πλέον δεν θα υπάρχει ποτέ επιστροφή στην κανονικότητα.

22/03/21
Νικήτας Παπαντωνίου-Καρτάλης – Γραμματέας Οικονομικής Πολιτικής της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ

Γιατί η Αριστερά κάνει «μόκο» για τον Γιωτόπουλο;
 
​Ο Αλέξανδρος Γιωτόπουλος έχει καταδικαστεί αμετάκλητα σε 17 φορές ισόβια και 25 χρόνια κάθειρξη ως ηθικός αυτουργός σε όλες τις ενέργειες της 17Ν, ήτοι 17 δολοφονίες, εκρήξεις βομβών, ληστείες, από την ίδρυση ως την εξάρθρωσή της, θεωρηθείς ιδρυτής και διαχρονικός αρχηγός της εγκληματικής οργάνωσης.
Έχοντας συμπληρώσει τις τυπικές προϋποθέσεις για να ζητήσει να βγει με ολιγοήμερη άδεια, έχει υποβάλει, όπως μαθαίνω, συνολικά εννέα αιτήσεις. Η μία απορρίφθηκε, στις άλλες οκτώ δεν πήρε καν απάντηση, κάτι μη σύννομο. Την άποψή μου περί αδειών την ξέρετε – θα πρέπει να μην επιτρέπεται διά ροπάλου σε παιδεραστές, βιαστές, και στους κατάδικους τρομοκράτες να επιτρέπεται μόνον σε αυτούς που συνεργάστηκαν, μετανόησαν και βοήθησαν τις Αρχές. Πάντως, αφού προβλέπονται, οι αιτήσεις πρέπει να απαντώνται, θετικά ή αρνητικά, από το αρμόδιο συμβούλιο. Ισονομία δεν λέγεται; Αν πληροφορήθηκα λάθος, απολογούμαι, όμως η πηγή μου είναι σοβαρός άνθρωπος. Γιατί λοιπόν το όνομά του δεν το βλέπετε ποτέ σε ανακοινώσεις του ΣΥΡΙΖΑ και των παραφυάδων και θυγατρικών του στον δύσοσμο «χώρο» ή σε συνθήματα σε τοίχους και πανό;
Γιατί τον έχουν ξεχάσει, γιατί δεν θα δείτε πορείες και συγκεντρώσεις γι’ αυτόν; Αφού έκαναν τόση φασαρία για το πρωτοπαλίκαρο, το πρώτο πιστόλι, τέλος πάντων, της οργάνωσης, για τον καταδικασμένο ως αρχηγό θα έπρεπε να έχουν βγάλει κάλους στις πορείες. Κι όμως, «μόκο», τίποτα, νιέντε, νάδα. Ακρα του τάφου σιωπή στις «συλλογικότητες», στα ντουβάρια, στις ντουντούκες, στην Κουμουνδούρου. Σιλάνς. Γιατί; Γιατί δεν βολεύει, δεν παίζει με το αφήγημα που θέλουν οι επαναστάτες της πορδής, που θέλουν και στο αστικό σύστημα να μετέχουν, γιατί έχει εξουσία, βουλευτιλίκια, θέσεις στο κράτος, φράγκα, προνόμια, μαλακό ποινικό σύστημα, αλλά και να πουλάνε «επανάσταση» σε παρακρούσεις μεταξύ Μελιγαλά και 17Ν.
Γι’ αυτό, παράλληλα με την ενθυλάκωση μισθών, επιδομάτων, προγραμμάτων, όλο κωλοτρίβονται με καταδικασμένους ή υποδίκους για τρομοκρατία. Διότι γουστάρουν να περνάνε καλά -τα κορόιδα οι φορολογούμενοι και το αστικό κράτος πλερώνουν «παγκουί» τούς κατά φαντασίαν Νετσάγεφ από το Κολωνάκι ή τα Εξάρχεια-, όμως η ένοπλη βία είναι το υποσυνείδητό τους. Και το άτιμο υποσυνείδητο, σαν απωθημένος έρωτας, πάντα βγαίνει στον αφρό, είτε ως συμπαράσταση ως μάρτυρες σε δικαστήρια σε αυτούς που όντως χρησιμοποιούν τα κουμπούρια είτε ως υπογραφές σε κείμενα, δηλώσεις, άρθρα, όπου άλλοτε συγκεκαλυμμένα και άλλοτε φάτσα κάρτα δικαιολογούν την ίδια τη δράση, τα εγκλήματα, και συκοφαντούν τα θύματα, με πρόσχημα τα δήθεν καταπατημένα δικαιώματα.
Εκεί, δε, που ξεβρακώνονται είναι στα κοινωνικά δίκτυα, γιατί εκεί, φορώντας παντόφλες και με το τρίφυλλο στο χέρι, το αίμα από τις νοερές πηγάδες, μαζί με τρίμματα σφολιάτας από τυρόπιτα και χυμένο ντεκαφεϊνέ καπουτσίνο με στέβια και γάλα σόγιας, κάνει τα πλήκτρα να κολλάνε και τα άσφαιρα, -επίσης νοερά- σαρανταπεντάρια ντουφεκάνε αλεύρι με πάθος που δεν είχαν ούτε οι ναύτες στην Κροστάνδη ούτε ο αδερφός του Τζανακόπουλου, όταν του φέρνουν μπαγιάτικο σούσι στο Λονδίνο και τα παίρνει στο κρανίο – διότι αυτά καλό είναι να μη γίνονται στους λεπτεπίλεπτους ντελεντάντηδες της βαριάς Αριστεράς.
Η κρυφή λαγνεία για τους κουμπουροφόρους εξηγείται και θεωρητικώς. Το λέει το βασικό manual της σολωμονικής τής ψευτοθρησκείας χωρίς Θεό: Η βία είναι το ανώτατο στάδιο της επαναστατικής δράσης, η δύναμη βρίσκεται στην κάννη του ντουφεκιού κ.λπ. Ρωτήστε όλους τους αστράτευτους, κοπανατζήδες αριστερούς ή αυτούς που υπηρέτησαν στην Γκομενοφυλακή του Κολωνακίου, μαζί με τα τέκνα της φεουδαρχίας της Ελαφροδεξιάς. Μπορεί τυφέκιο, πιστόλι να έχουν δει μόνο σε ταινία, αλλά πίσω από κάθε παλιοκηδεία κάθε ντιγκιντάνγκα μαρξίζοντος κρύβεται ένας Τσε Γκεβάρα τουλάχιστον ή, έστω, μια Αλεξάνδρα Κολοντάι…
Ο ίδιος ο Γιωτόπουλος δεν αποδέχθηκε ποτέ τις κατηγορίες, δεν είχε «διάλογο με το κίνημα», δεν βγήκε τηλεφωνικά να μιλήσει σε συνέλευση κατάληψης, δεν δηλώνει αμετανόητος, δεν το παίζει ήρωας κάποιου χώρου, δεν καλεί σε μπάχαλα και επιθέσεις. Απλά αρνείται σταθερά την ενοχή του και πήρε και ένα διδακτορικό, όσο είναι στο γκιζντάνι.
Οπότε, επικοινωνιακά δεν βολεύει τον ΣΥΡΙΖΑ και τον «χώρο» να τον χρησιμοποιήσουν για επαναστατική γυμναστική. Τα δικαιώματά του, λοιπόν, που φαίνεται ότι όντως θίγονται, τα γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια, ιταλικά και ακριβά, διότι αι πορείαι των αγωνιστώνε θέλουν καλά και μαλακά παπούτσια, και ως κοπανατζήδες δεν ξέρουν τα κόλπα ημών των Καταδρομέων, που βάζαμε φωτιά στο βερνίκι, ώστε καυτό να ποτίσει και να μαλακώσει το δέρμα από τα σκληρά άρβυλα -χορήγηση της Υπηρεσίας-, για να μη μας πληγιάζουν στην «ογδοντάρα» πορεία – βολή. Και, ναι, καλά καταλάβατε, τη λένε «ογδοντάρα» διότι περπατάγαμε όλη νύχτα φορτωμένοι σαν μουλάρια 80 χιλιόμετρα και μετά κάναμε διαγωνιστική βολή.
Ο Γιωτόπουλος προ καιρού, με αφορμή τον θάνατο κρατούμενου επιχειρηματία, είχε στείλει στον Τύπο μια επιστολή με τίτλο «Ποιος σκότωσε τον Παύλο Ψωμιάδη;», όπου αναφερόταν με αληθή επιχειρήματα στην κακή κατάσταση στις φυλακές. Η επιστολή δημοσιεύτηκε από διαφόρους, όμως δεν είδα να ιδρώνει κανένα αριστερό αυτί. Ενα άρθρο μόνο δημοσιεύτηκε, με τίτλο «Έχει δίκιο ο Γιωτόπουλος», όχι στην «Αυγή» ή σε άλλη αριστερή εφημερίδα, αλλά εδώ, στη «δημοκρατία» – όπου, συμφωνείτε ή διαφωνείτε ή τσαντίζεστε, όταν δεν λιβανίζει, όμως 11 χρόνια ποτέ κανείς δεν μου είπε τι να γράψω ή να μη γράψω. Έγραψα μεταξύ άλλων σε εκείνο το άρθρο: «Είχα διαβάσει προ ημερών επιστολή του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου με τίτλο “Ποιος σκότωσε τον Παύλο Ψωμιάδη”. Αναφέρεται στις συνθήκες που επικρατούν στον Κορυδαλλό και μπορούν να οδηγήσουν στον θάνατο κάποιον με ευάλωτη υγεία. Ο Γιωτόπουλος έχει δίκιο. Αν σοκάρεστε που το γράφει ο πρόεδρος της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ, θα σας θυμίσω μερικά βασικά πράγματα. Πρώτον, σημασία δεν έχει αν το λέει ο Γιωτόπουλος, αλλά εάν είναι αλήθεια. Είναι. Η άρνηση της αλήθειας θα πρόδιδε μόνον έλλειψη ακεραιότητας. Κι εγώ δεν ανήκω στους τουρίστες του σωφρονιστικού συστήματος.
Είκοσι πέντε χρόνια μπαίνω να δω πελάτες και πάντα νιώθω το ίδιο σφίξιμο. Εξυπνάδες για τις φυλακές λένε μόνον όσοι δεν έχουν περάσει ποτέ την κρύα πόρτα τους. Η άβυσσος που με χωρίζει από τον Γιωτόπουλο είναι αδιάφορη. Διότι το δεύτερο που θα σας πω είναι πως κάθε καταδικαστική απόφαση δεν λέει, π.χ., “το δικαστήριο επιβάλλει στον κατηγορούμενο ποινή κάθειρξης 20 ετών, που μετατρέπεται ατύπως σε ενδεχόμενη ποινή αργού θανάτου διά του κρύου, του αφόρητου καύσωνα ή της υγρασίας”. Υπάρχουν μέρη στις φυλακές μας που και αδέσποτο σκύλο θα τον λυπόσουν να τον αφήσεις να ζήσει εκεί».
Γιατί σας τα γράφω αυτά; Γιατί αυτή είναι άλλη μια διαφορά ημών, που αγαπάμε στ’ αλήθεια την ελευθερία και υπερασπιζόμαστε τα δικαιώματα των πολιτών, συμπεριλαμβανομένων των καταδίκων κάθε είδους, από τους τυχοδιώκτες της Αριστεράς, που εργαλειοποιούν τα πάντα, αρκεί να υπηρετούν τον τυχοδιωκτισμό τους για την παντί τρόπω φθορά οποιασδήποτε κυβέρνησης και τη διεκδίκηση της εξουσίας με κάθε μέσο, συμπεριλαμβανομένων της α λα καρτ υποκρισίας για τα ανθρώπινα δικαιώματα και της αδιαφορίας για τα δικαιώματα αυτών που δεν βολεύουν τον σκοπό.

21/03/21
Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης – Δικηγόρος, Πρόεδρος της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ

Παρδαλές Απρέπειες

​Σε αυτή τη χώρα μπορείς ανενόχλητος να κοπρίζεις πάνω στην Ιστορία, τα σύμβολα και τις θυσίες του Έθνους μας.

Ανενόχλητος και με σιωπή των ιθυνόντων. Διώκονται οι ρατσιστές, εκτός εράν είναι ρατσιστές κατά της πλειοψηφίας. Άν βρίζεις Έλληνες και την πίστη τους, αν χλευάζεις την Σημαία τους, δεν τρέχει κάστανο. Η επίσημη σελίδα των παρδαλών πουλιών του φασιστοειδούς δικαιωματισμού στην Ελλάδα, των ακτιβιστών ΛΟΑΤΚΙ, που ζητούν ειδική μεταχείριση, λες και είναι χελώνες που κινδυνεύουν, βεβήλωσε το λάβαρο της επανάστασης του 1821 με ανάρτηση μιας άθλιας φωτογραφίας στο Instagram, όπου στον γνωστό κλασσικό πίνακα η επαναστατική σημαία έχει αντικατασταθεί με photoshop από την σημαία με το ουράνιο τόξο των ακτιβιστών υπέρ της φαιδρής αλλά ολοκληρωτικής ψευδοεπιστημονικής θεωρίας των 62 “φύλων”, που μάλιστα υποστηρίζουν πως το φύλο είναι ρευστό. Σήμερα νοιώθεις άντρας, αύριο δηλώνεις νομική ταυτότητα γυναίκας και ας παραμένεις ακέραιος ανατομικά και μεθαύριο δηλώνεις πολυερωτικό καγκουρώ. Ψυχικές διαταραχές και ασθένειες βαφτίστηκαν “φύλα” και αντί να ασχοληθούν μαζί τους για να τους βοηθήσουν οι ψυχίατροι και οι ψυχολόγοι, ο Κυριάκος Μητσοτάκης έφτιαξε επιτροπή, η οποία στην ουσία έχει στόχο όχι την ισότητα αλλά την παροχή παράλογων προνομίων και την υλοποίηση διεκδικήσεων, όπως η υιοθεσία, που θα βλάψει κατάφωρα τα δικαιώματα των παιδιών, που σύμφωνα και με τον Καταστατικό Χάρτη των Δικαιωμάτων του Παιδιού αλλά και την κοινή λογική, την Φύση και την εμπειρία του μέσου ανθρώπου, έχουν ανάγκη από Μάνα και Πατέρα, πατρικό και μητρικό πρότυπο. Δεν είναι αξεσουάρ για υλοποίηση φαντασιώσεων και την υποκρισία ρόλων που η φύση έχει κατανείμει σοφά όλως διαφορετικά. Η εν λόγω διορισθείσα από τον Μητσοτάκη επιτροπή ή άλλες οργανώσεις του χώρου δεν αισθάνθηκαν την ανάγκη να καταγγείλουν την αθλιότητα αυτής της απρέπειας που προσέβαλε όλο το Έθνος, τα σύμβολα, του Ήρωες και την Ιστορία του. Αυτή η μικρή μειοψηφία φανατικών και ενίοτε επαγγελματιών ακτιβιστών διαπρέπει όχι μόνον σε τέτοιες ρατσιστικές και χυδαίες προσβολές αλλά και βίαιες και επίμονες αντιδράσεις λογοκρισίας των αντίθετων απόψεων και κατασυκοφάντησης όσων αρνούνται να συναινέσουν ή να σιωπήσουν μπροστά στις φασιστικές πρακτικές τους και την ενάντια στην Φύση, στην αξιοπρέπεια, στην λογική και στο πρόσωπο του Ανθρώπου αντζέντα τους. Δεν εκπροσωπούν παρά ελάχιστους, η πλειοψηφία των ομοφυλόφιλων συμπολιτών μας, όπως όλοι οι φυσιολογικοί άνθρωποι, επιθυμούν να διακρίνονται για την καλοσύνη τους, την εντιμότητα, τα ταλέντα τους, την εργατικότητα τους, να ζουν ελεύθεροι την ζωή που επιλέγουν και όχι όλα στην ζωή τους να περιστρέφονται γύρω από αυτό. Απλά οι επαγγελματίες του “κινήματος” έχουν την θρασύτητα και την χυδαιότητα της ολοκληρωτικής αντίληψης, που υποστηρίζεται από έναν τομέα ψευδοεπιστήμης και μια προσωρινή μόδα, που αργά ή γρήγορα θα γίνει μπούμερανγκ και θα κατεδαφιστεί όλο το φαιδρό αλλά επικίνδυνο οικοδόμημα, μαζί με θεωρίες και θεσμικό πλαίσιο που υποστηρίζουν αυτή την νεωτερική έκδοση νεοναζιστικού “δικαιωματισμού”.
 
Η οργανωμένη αυτή φασιστική μειοψηφία ταυτίζεται με τον ανθελληνισμό και τον μηδενισμό. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο πως πολλούς από αυτούς/ές, θα τους πετύχετε σε παρακμιακές πεζοδρομιακές εκδηλώσεις με σύνθημα “Στο διάολο η οικογένεια, στο διάολο η πατρίς, να πεθάνει η Ελλάδα, να ζήσουμε εμείς”. Αυτά τα ακτιβιστικά σκουπίδια, έκφανση ενός διαταραγμένου μηδενισμού, έχουν θέση μόνο στον υπόνομο της κοινωνίας, μακριά από τόσους ποιητές, συνθέτες, γενικά άξιους θαυμασμού Έλληνες πολίτες, που όλοι γνωρίζουμε πως ήταν ομοφυλόφιλοι αλλά που στην ζωή τους λάμπρυναν τον τόπο με την ευγένεια της προσφοράς τους, τους θυμόμαστε και τιμούμε για αυτήν, όχι για τα γούστα τους στο κρεβάτι, και ουδέποτε ταυτίστηκαν με ολοκληρωτικούς που χρειάζονται επιστημονική βοήθεια και όχι έξτρα δικαιώματα για να είναι πιο ίσοι από τους άλλους. Οι μόδες αλλάζουν, ό,τι είναι κόντρα στην Φύση και στην λογική αργά ή γρήγορα καταρρέει. Θα είμαστε εδώ να το βοηθήσουμε πολιτικά να γίνει.

21/03/21
Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης – Δικηγόρος, Πρόεδρος της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ